新化人十大丑陋之性情

新化当今之悲哀，根源在于祖宗文化，其次在于当今之人心不化。将记忆之新化人性情丑陋一面整理于下，与诸君共勉： 1、脏话连篇。按人口比例来说，新化可能是世界上脏话最多的一座城市。不分辈分，不分地域。新化人似乎有讲一口脏话的嗜好，嘴巴里不爆出一两句脏话，似乎就没有精神，似乎就不能体现自己的豪爽，似乎就不能向人家证明自己是新化人。 分析： 脏话可能已经成为新化文化的一种载体。它已经作为一种基因存在。它是新化人素质的一种标签。这种标签从文化上反过来又影响其地域性格，对地域内人性和处事方法造成恶性循环。只要这种标签还在，新化给外界的观感就永远上不来，新化离文明世界的距离就越遥远。 2、霸蛮斗狠。说好了去，新化人尚武。说不好听点，这片在千年前即已为“王化之新地”却还停留在力量为王之野蛮时代。“一句话相骂，两句话相打”“白刀子进，红刀子出”是为生动写照。 分析： 以霸蛮斗狠为核之梅山文化，固然是新化人历史之骄傲，也造就了不少历史亮点。但到了现代世界，霸蛮斗狠已经成为扰乱社会治安、阻碍社会和谐之一大重症。试问作为普通百姓，谁不想周遭的环境多点秩序和安全，少点暴力和威胁？当一窜窜的烂豆子横行于乡村与城市，新化的发展让人觉得没有安全感，没有清净廉明之感，没有可持续之底气。 3、从不排队。尽管这是国人之通病，但新化尤甚。个人已经很少回新化，最大原因说来可笑：怕在归来时上火车。少时记忆之痛：新化人上火车是从窗户里上的。上火车时如此，其他场合更甚。 分析： 新化人似乎很少为排队吵架，反倒是为争先来后到吵架。因为排队是不需要的，而先来后到是实质，是必须争的。当一个地域里压根儿就没有排队的意识，你能指望这个地方进入文明时代吗？弱肉强食、强者为尊，在预料之中也。 4、欺软怕硬。关于这点，在《新化缺少良善文化》里已有所阐述。 分析： 其他地方都有这种现象。新化人为甚。原因可能有二：新化人口太多，有限的资源必招徕激烈的竞争；文化里缺乏良善的基因，或者说这种基因被现实所有意或者无意忽略了。 5、侥幸心理大，不劳而获心理严重。每次回新化，周遭总是赌博之人，麻将成风。在日常事务的处理上，踏踏实实做事的少，幻想从天上掉下馅饼的事多。 分析： 当一枚假药，可以说成包治百病，而上当者前仆后继、趋之若骛时，说明这个地方已经病了。并且病得不轻。因为按同一规则，放在项目投资上，放在经济发展上，心理是一样的；危险也是一样的。 6、虚荣心强。新化人虚荣心之表征就是太过于讲面子。小到农村祝寿，建房；接待，至政绩工程。不一而足。宁可自己少吃肉，也要在客人面前摆出很有肉。父母如此，村民如此，官员如此。 分析： 作为国家贫困县，因为穷，因为没有底气，当然也因为国内大环境如是，新化人不得不勒紧裤带。打肿脸充胖子之事，我们可能没少干。有时候荒诞之程度让人可笑而悲哀。 7、急功近利，私心甚重，着眼眼前蝇头小利，有好处“轰”然而上，没好处丁点不上，好处没有了“轰”然而散。很少静下心来着眼谋划长远，既无近忧，又乏远虑。 分析： 当一种文化的内核缺乏公平与正义，大众就往往没有足够的耐性等到果子的成熟。大众的心理可能是：人多，利少。不迫不及待，面包就会被人家拿走。 8、有血性没耐性。双峰出了名闻天下的湘军，韶山出了伟大领袖，邵阳出了名动天下之邵东商人，新化有什么标签？ 分析： 新化人是一个有血性却没有耐性的群体。这从我们的先辈刚烈到以跳海明志即可看出。所以尽管我们坐于湘中、拥抱丰沛资源，却始终徘徊不前；所以尽管我们打字复印业占据全中国市场85%份额，却没有原创性东西，没有形成产业集群…… 9、不能富贵。所谓“富贵不能淫，贫贱不能移”，到了新化人身上可谓绝妙的反讽。个人不在新化，却见证了太多新化所谓成功人士之荒谬：小到几百万元的打字店老板，大至数千万之建筑商人，很少有能脱离女人的。 分析： 糟糠之妻不可弃，乃亘古祖训。悖之，对其品性、家族产业之影响可预料。新化人之富后，往往远离亲戚，远离需要帮助而自己可以帮助之人，追求个人之贪欲，毫无社会之责任。行不远也。 10、缺乏包容。有容乃大，包容与宽容，是衡量一地文明之指针。新化人向来在外成龙的多，在内成龙的少，何也？除去各种机会和机遇，不能容于人，不能容于事，是重要因素。 分析： 小到一个村落，大至一座城市，如果无法容纳卓越之士，其前景可以预计。新化可谓英才辈出，不管在外经商还是从政之人，不知道有几许。在这里倒是建议新化在留住人才、吸纳人才以及对外加强沟通与交流等方面，能够迈出一些实质性步伐。